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标题: 三点建议 [打印本页]

作者: 恒念准提    时间: 2007-12-11 09:23     标题: 三点建议

建议:

1.经典与开示合并为一个版块.

2.新开"准提共修"版块.

3.加强斑竹的量化管理.责任心不好量化,但上网时间\发帖跟帖量应有个下限为好.

大家期盼,经过一年努力,准提论坛能真正红火起来.


作者: 上善若水    时间: 2007-12-11 09:44

阿弥陀佛

非常感谢 恒念准提 师兄所提的意见。

我们会认真参考的。

谢谢您!

[em01]
作者: 静候轮回    时间: 2007-12-12 16:32

  真的希望准提网能有越来越多的同修加入.

  期待.期待.

  希望大家能积极宣传.

  广结佛缘

  顶礼七俱胝佛母大圣准提菩萨摩诃萨!!!


作者: 上善若水    时间: 2007-12-12 21:59

阿弥陀佛  谢谢师兄的支持
作者: 恒念准提    时间: 2007-12-20 11:55

共修的利益和功德
转喇荣佛学院共修法会文

    《俱舍论》说:万人共造善恶因,每人均得万人果。

      对大多数在家修行的佛子,由世俗琐事牵累,很难有机缘念修足量的圣号和心咒,甚至很多道友没有早晚功课的习惯。法会的目的之一,就是培养道友们在日常的生活中沁入修行,对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如转经轮、供香、水、花、灯、果、茶、念佛、诵咒等等方式。

      释迦牟尼佛曾经指出,众人共修之功德是各人所修功德的总和,也就是说,如果一万人同时参加法会,每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而,如今却有很多人不相信这一点,世间学者对此也不予承认。事实上,无论善业抑或恶业,若众人共同协商、参与,每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人,待到果报成熟之时,千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。尽管这样,却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大,集体共修功德较小,这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对因果要生起坚定的信解,值遇大型法会时,一定要积极参加,从而得到大家共修的善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。

      而依靠共修的缘起力量,方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修活动的每个同修,均可同时具足共修的功德利益。此功德之巨大,我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!更为殊胜的是,参加法会能得到藏地清静寺院僧众的共修加持和圣众们的统一回向,其殊胜的功德利益更是不可思议。必能获得殊胜的加持与体悟!对于一般佛子,尤其对在家居士来说,是非常难得的增长福报,清净业障与众生结下清净法缘的共修机会,获得各种共、不共的利益。以此种种善妙因缘,希望一切善缘道友都能加入共修,携手精进,共同积资净障,成办二利功德。
(※本文搜集自:地藏缘论坛 http://bbs.folou.com)

 


作者: 葛雷新    时间: 2007-12-20 16:54

怎么才算共修呢?


作者: 恒念准提    时间: 2007-12-20 18:24

坛《网络准提咒共修计数活动》

 

(一)、共修主旨:


共同精进,互相督促。按照经论记载,尤其在《俱舍论》中教证的意义,如有三人一起造了杀人的恶业,这三人都得到同等的杀人业果;或如有三人一起建造一座佛塔,每人最后都得到建造一座佛塔的功德。因此,如果每人念诵准提咒一百遍,共有一百人参加共修,则每个参加共修者都能获得念诵一万遍咒的巨大功德。这是一人自修所无法获得的,凭借参加此念诵活动之巨大功德,可以帮助我们消除无量劫以来难以记述的业障,增长无量善根和福慧,积累成就往生净土的丰厚资粮。

二)、如何加入共修:

欢迎参加,不管是持心咒或全咒皆可,不分传承皆可。
只要将持咒的遍数打上来即可 。至少能以108遍为基数。

1
、共修回向偈:(12任择一种,再以3、总回向文为结束)

我今持诵大准提,即发菩提广大愿
愿我定慧速圆明,愿我功德皆成就
愿我胜福遍庄严,愿共众生成佛道
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生,一切我今皆忏悔
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐剎。

奉佛准提弟子某○○云云(如欲成就世法及诸善事。随意称之)结云:令我现世之内。五福重增。他报之中二严克备。

2
、共修长回向文

愿所有共修功德,回向见闻、随喜、参与者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、共修功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅盘正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

3
、总回向文(愿准提法兴盛):

愿以此功德,回向准提法,现前及当来,
遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,
善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。


作者: 恒念准提    时间: 2007-12-20 18:26

地藏缘《大准提共修论坛》共修活动

 

《礼敬文》
南无本师释迦摩尼佛
南无大圣准提王佛母
南无准提海会诸佛菩萨
南无准提海会护法圣众

《皈依文》
稽首皈依苏悉地,头面顶礼七俱只。
我今称赞大准提,惟愿慈悲垂加护。

《龙树菩萨准提赞》
准提功德聚,寂静心常诵。
一切诸大难,无能侵是人。
天上及人间,受福如佛等。
遇此如意珠,定获无等等。

(
各真言中只诵正咒。余文不诵)
《净法界真言》(二十一遍)  
《文殊护身真言》(二十一遍): 啮临
《六字大明真言》 (一百八遍) 嘛呢叭咪
《准提佛母真言》(一百八遍以上) 南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 折隶 主隶 准提 娑婆诃
《末法一字大轮咒》(二十一遍): 部林

        【准提法发愿回向偈】
(
菩提广大愿 / 回向法界 / 忏悔业障 / 求生极乐净土)
  
我今持诵大准提,即发菩提广大愿
   
愿我定慧速圆明,愿我功德皆成就
   
愿我胜福遍庄严,愿共众生成佛道
   
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴
   
从身语意之所生,一切我今皆忏悔
   
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍
  
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐剎。

如报名参加《本版发起准提共修专贴〉在回向的最后加入:
《愿依此功德,回向地藏缘论坛准提共修专贴〉即可。
不用每天回向,累计一个数目,如《准提佛母持咒疏文表的十万数目〉,所得功德是共修的功德,感应比较快。


作者: 恒念准提    时间: 2007-12-25 15:46

                             总回向文(愿准提法兴盛) 

                  愿以此功德,回向准提法,现前及当来,

                遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,

                善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。
     


[此贴子已经被作者于2007-12-25 15:47:22编辑过]


作者: 葛雷新    时间: 2007-12-25 17:17

"准提共修"活动应赶紧开始啦!
作者: acy    时间: 2009-3-15 14:35

希望准提网能有越办越好
作者: acy    时间: 2009-3-15 15:09

转自准提网网站

供养各位师兄一篇
至誠持誦准提咒得福報\中國大陸 佛友 提供

我個人認為為追求的功德和利益來修法是可以的。
家庭幸福﹐事業成就 也是可以的。
只要持咒誠心,持之以恆,一定會成功。阻力和障礙越大將來成就越高,密勒日巴尊者就是一例。
舉幾個我自己的例子, 我很小時侯就信佛,但由於生在共產黨國家,找不到好老師教我學佛。於是我就自己買經來看。我看到准提咒的功德後,很歡喜。於是就持了此咒。但是由於大陸用的是簡化字,我的咒音不准。但我很誠心,持了100000 遍左右。很靈驗。


例一:


我中學成績很差。全年級230 個學生 。 我只考230 名﹐ 也即是最後一名。 後來 我父親說如果我考試不過200 名的話﹐他就考慮把我流放到邊遠的農村去上學。 結果我就念準提咒。有次考試前一晚,我向准提菩薩祈禱希望可以考進200 名。 放榜那天,我不多不少 正好是第兩百名。後來發現老師多給了我10分。 那次考試我是第200 名﹐一名不多﹐一名不少。




例二:


我想出國,求了一年。很誠心(聽我父親說我睡著覺說夢話都在持咒,他不知道咒語,就說我在快速的說外星話)到後來還是不行。我都有點氣餒了,但我沒放棄,繼續持咒不斷,最後成功的出了國。我認為,越是快要成功,越是看不到希望,靈驗者無他,誠心爾。




例三:


我在街上走著持咒,忽然聽到有人叫我名字,我一激冷,停了下來,一輛車擦著我鼻尖開了過去。在場都是外國人,沒人認識我的中文名字。後面有個外國老頭走過來拍著我肩膀說:“that was close.”




例四:


我考TOEFL 託福,本來我的成績在210 到 230 分 之間。我又向准提菩薩祈禱,結果出人意料的考了 260 分。 我的TOEFL 老師直掐自己大腿,以為自己發夢了。




我的經驗是當你最沒信心時,甚至對咒語懷疑時,還要堅持不懈的持咒。縱使別人說我是天下最傻的人,我也不放棄。我就是天下最傻的人,就是死了也不後悔,不對咒語懷疑。這樣拼死持咒語,你一定會有感應的。 我一個生在佛法邊地的共產黨國家的人,一個愚笨的人,一個連咒音都持不准的人,都有感應。


持咒靈者無他,“誠”爾。


修道苦至,當念往劫,捨本逐末,多起愛憎。今雖無犯,是我宿作,甘心受之,都無怨訴。




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