中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译

                 节录自：佛说大乘庄严宝王经 卷第四

是时，除盖障菩萨白佛言：「世尊！我今为于何处，令我得是六字大明陀罗尼？愿为宣示。」

佛告善男子：「于波罗奈大城有一法师，而常作意受持，课诵六字大明陀罗尼。」

白世尊言：「我今欲往波罗奈大城，见彼法师，礼拜供养。」

佛言：「善哉！善哉善男子！彼法师者难得值遇，能受持是六字大明陀罗尼，见彼法师同见如来无异。如见功德圣地，又如见福德之聚，如见珍宝之积，如见施愿如意摩尼珠，如见法藏，如见救世者。善男子！汝若见彼法师，不得生其轻慢疑虑之心。善男子！恐退失汝菩萨之地，反受沈沦。彼之法师，戒行缺犯而有妻子，大小便利，触污迦裟，无有威仪。」

尔时，除盖障白世尊言：「如佛教敕。」

于是除盖障菩萨与无数菩萨、出家之众、长者、童子、童女拥从，欲兴供养，持其天盖及诸供具宝冠、珥珰庄严、璎珞、指镮、宝钏、憍尸迦等衣服、缯彩、卧具。复有种种妙华，所谓：优钵罗华、矩母那华、奔拏哩迦华、曼那啰华、摩诃曼那啰华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、优昙钵罗华，复有种种树华：瞻波迦华、迦啰尾啰华、波咤罗华、阿底目讫多迦华、缚史迦设华、君哆华、苏摩娜华、么哩迦华，而有鸳鸯、白鹤、舍利飞腾而随。复有百种叶，青、黄、赤、白、红、玻胝迦等色。复有种种珍果，持如是等供养之物，往波罗奈大城，诣法师所。

到已，头面礼足，虽见彼法师戒行缺犯，无有威仪，以所持伞盖、供具、香华、衣服、庄严物等，大兴供养毕已。合掌住彼法师前言：「大法藏是甘露味藏，是甚深法海，由如虚空，一切之人听汝说法，天、龙、药叉、彦达缚、阿苏啰、噜拏、摩护啰蘗、人非人等，于汝说法之时，一切皆来听汝说法，如大金刚，令诸有情解脱缠縳轮迥之报。彼等有情获斯福德，此波罗奈大城所住之人，常见汝故，诸罪悉灭，犹如于火焚烧林木。如来应正等觉了知于汝，今有无数百千万俱胝那庾多菩萨，来诣于汝，兴供养事。大梵天王、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王并四大天王皆来供养。」

是时，法师白言：「善男子！汝为戏耶？为实有所求？圣者为于世间断除轮迥烦恼耶？善男子！若有得此六字大明王陀罗尼者，是人贪、瞋、痴三毒不能染污；犹如紫磨金宝，尘垢不可染着。如是，善男子！此六字大明陀罗尼，若有戴持在身中者，是人亦不染着贪、瞋、痴病。」

尔时，除盖障菩萨执于彼足白言：「未具明眼，迷失妙道，谁为引导？我今渴法，愿济法味；今我未得无上正等菩提，令善安住菩提法种，色身清净，众善不坏，令诸有情皆得是法。」

众人说言：「勿怀吝惜，唯愿法师与我六字大明王法，令于我等速得阿耨多罗三藐三菩提，当转十二法轮，救度一切有情轮迥苦恼。此大明王法昔所未闻，今令我得六字大明王陀罗尼，无救无依为作恃怙，闇夜之中为燃明炬。』

时，彼法师告言：「此六字大明王陀罗尼难得值遇，如彼金刚不可破坏，如见无上智，如无尽智，如如来清净智，如入无上解脱，远离贪、瞋、痴轮迥苦恼，如禅、解脱、三摩地、三摩钵底，如入一切法，而于恒时圣众爱乐。若有善男子于种种处，为求解脱，遵奉种种外道法，所谓：敬事帝释，或事白衣，或事青衣，或事日天，或事大自在天、那罗延天，蘗噜拏中，裸形外道中；爱乐如是之处，彼等不得解脱无明虚妄，空得修行之名，徙自疲劳。一切天众、大梵天王、帝释天主、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王、四大天王，而于恒时云何求我六字大明王？彼等得我六字大明王，皆得解脱故。除盖障！一切如来般若波罗蜜多母，宣说如是六字大明王，一切如来应正等觉及菩萨众，而皆恭敬，合掌作礼。

善男子！此法于大乘中，最上精纯微妙。何以故？于诸大乘契经、应颂、授记、讽颂、譬喻、本生、方广、希法、论议中得。善男子！获斯本母，寂静解脱何假多耶？犹如收精稻谷于已舍宅，器盛盈满，日曝令干，捣治扇扬，弃彼糠皮。何以故？为收精米。如是余异瑜伽，如彼糠皮；于一切瑜伽中，此字大明王如糠米见。善男子！菩萨为斯法故，行施波罗蜜多及持戒、忍辱、精进、静虑、般若波罗蜜多。善男子！此六字大明王难得值遇，但念一遍，是人当得一切如来以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。」

尔时，除盖障菩萨白法师言：「与我六字大明陀罗尼。」

时，彼法师正念思惟，而于虚空忽有声云：「圣者！与是六字大明王。」

时，彼法师思惟：「是声从何而出？」

于虚空中复出声云：「圣者！今此菩萨加行志求冥应，与是六字大明王矣！」

时，彼法师观见虚空中莲华手莲华吉祥，如秋月色发髻，宝冠顶戴，一切智殊妙庄严。见如是身相，法师告除盖障言：「善男子！观自在菩萨摩诃萨可令与汝六字大明王陀罗尼，汝应谛听！」

时，彼合掌虔恭，听是六字大明王陀罗尼曰：

奄 么 抳 钵 讷铭 吽

于是与彼陀罗尼时，其地悉皆六种震动。除盖障菩萨得此三摩地时，复得微妙慧三摩地、发起慈悲三摩地、相应行三摩地。得是三摩地已，时除盖障菩萨摩诃萨以四大洲满中七宝，奉献供养法师。于是法师告言：「今所供养，未直一字，云何供养六字大明？不受汝供！善男子！汝是菩萨圣者，非非圣者！」

彼除盖障复以价直百千真珠、璎珞，供养法师。时，彼法师言：「善男子！当听我言，汝应持此供养释迦牟尼如来应正等觉。」

尔时，除盖障菩萨头面礼法师足已，既获满足其意，辞彼而去，而复往诣祇陀林园，到已，顶礼佛足。

尔时，世尊释迦牟尼如来应正等觉告言：「善男子！知汝已有所得。」

「如是，世尊。」

而于是时，有七十七俱胝如来应正等觉皆来集会，彼诸如来同说陀罗尼曰：

曩莫飒钵哆喃 三藐讫三没驮 句致喃 怛檷也他 奄 左肆 祖隶 尊祢 娑缚贺

于是七十七俱胝如来应正等觉说此陀罗尼时，彼观自在菩萨身有一毛孔，名日光明，是中有无数百千万俱胝那庾多菩萨。于彼日光明毛孔中，复有一万二千金山，其一一山各千二百峰，其山周匝莲华色宝以为庄严，而于周匝有天摩尼宝适意园林。

又有种种天池，又有无数百千万金宝庄严楼阁，上悬百千衣服、真珠、璎珞。彼楼阁中有微妙如意宝珠，供给彼诸菩萨摩诃萨一切所须资具。

时诸菩萨入楼阁中而念六字大明。是时，见涅盘地，到彼涅盘之地，见于如来，观见观自在菩萨摩诃萨，心生欢喜。

于是菩萨出彼楼阁，往经行处，而于其中有诸宝园，而复往诣浴池，复往莲华色宝山，在于一面结跏趺坐而入三昧。

如是，善男子！菩萨住彼毛孔。