金刚萨埵咒的殊胜
《金刚童子持念经》：「修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误疏遗，犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除，诵『金刚部百字真言』，以补前潜灭除诸过，得身心清净，与法相应。……诵『百字真言』，能除无始已来一切重罪，破四重禁五无间业罪谤方等经，如是等罪悉皆消灭，何况误失小过而不清净。」
《金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨》：「诵『金刚百字真言』，假使过去世中造种种恶业，五无间等一切罪障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆销灭，现身获得「首楞严三昧」。若心散乱数诵此真言，或一七三七乃至一百八遍，速与三昧相应。……此真言有大威力，修行者设犯三昧耶，观念不次，或惛沈掉举所犯愆过，由数诵此真言加持故，能令行者具足『上品功德』，补前犯不成过增益，威力速与三摩地相应。」
《金刚项经瑜伽观自在王如来修行法》：「由此「摩诃衍百字密言」加持故，设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典，如是等罪悉令消灭，以本尊坚住已身故，速获「金刚萨埵」位，及获「菩萨诸佛」位。」
《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》：「若人得闻金刚萨埵名字及见身者。于七生中得最上地。」
不管是新密续或旧密续都一致宣称，念金刚萨埵本咒有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：
虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜智，但它们所能积聚的功德不如念一遍百字明。无论是谁诵彼百字明， 他所累积的功德相等于庄严尘沙数诸佛的功德。
又说：
无论是谁诵此百字明， 都不会受到疾病、痛苦和夭折的袭击。无论是谁诵此百字明， 都不会为贫穷及灾祸所困。他的敌人会被打倒，他的愿望会实现。无论是谁诵此百字明， 都会求子得子， 要财有财。 如缺土地，即获土地。凡是想要长寿的人， 都应诵此百字明。 当他以为寿命已尽之时， 将会发现又增添三百年！他在世间无忧虑，未来将往生净土。
无论是谁诵此百字经， 都不会遭受食肉空行母、恶魔、僵尸的干扰。无论是谁诵此百字明， 即使作恶也会见到佛。无论是谁诵此百字明，愚人能获智， 不幸者会走运。无常与挫折将消灭， 穷凶极恶者得清净。
无论今生来世， 他都将是轮王， 最后安住解脱， 而登佛位。
金刚萨埵是集诸佛于一体，包括忿怒、寂静百尊，乃百部本尊之主，他的咒语百字明普摄了一切本尊心咒的精髓，可以说是咒中之王，具足虔诚地向金刚萨埵祈请并念百字明咒，等于祈请一切本尊，念一切本尊心咒。过去印度和西藏的大成就者在消除业障时，都是依靠金刚萨埵百字明来修的，因此称之为忏罪之王一点也不为过。密续中说过，如法修百字明满十万遍者，可以彻底清净一切的五逆重罪。
禅修金刚萨埵，加上持咒，足以净除任何恶业，不仅是小过失，还包括破了别解脱戒、菩萨戒，乃至破无上瑜伽密续誓言，那些最重大的根本戒。比起破无上密的根本戒，破别解脱戒的根本戒、菩萨戒的根本戒的恶业轻多了。不管多么重大的恶业，禅修金刚萨埵百字明，甚至是破了密乘根本戒，都能够彻底净化。修金刚萨埵有这个殊胜的利益。
而且在睡觉之前，持金刚萨埵长咒21 遍或短咒28遍，足以阻止恶业增长。否则即使只是杀死一只最小的昆虫，不是杀人，恶业仍然每天增长，十五天之后，就相当于造下杀人的重罪。帕绷喀仁波切说，十八天之后会增长十三万一千零七十二倍之多。也就是说，一个微小的业天天都倍增，十八天之后增长到那么多，所以随着日子过去，星期、日、年，会增广到像山、或这个地球那么大。死的时候，心流会变得沉重不堪，负荷着堆积如山、像地球那么大的恶业，跟着自己投生到恶趣，延续的时间，长得无法置信。无论如何，睡觉之前持21遍百字明或28遍短咒，就足以遏止恶业增长，这是修金刚萨埵及持咒的殊胜利益。
